후난의 원시림은 현대의 먀오 족, 투자 족, 야오 족의 조상들이 처음 차지하였다. 중국의 역사에 들어오게 된 것은 동주 때인 BC350년 경으로 초나라의 일부가 되었다. 몇 백년 이후에 북쪽에서 한족이 이주해오기 시작했고 계곡과 평원의 대부분의 숲이 제거되고 농경지가 되었다. 이 때에 후난 성의 많은 마을들의 이름은 이곳에 정착한 한족 가족들에서 유래하였다. 북쪽에서의 이주는 특히 유목민의 침입자들이 한족을 남쪽으로 내몰던 동진 때와 남송 때 두드러졌다.
오대십국시대에 후난은 독립 정권인 초나라의 본거지였다.
후난과 후베이는 청나라 때까지 후광 성(湖廣省)의 일부가 되었다.
후난은 창 강 주변에 위치하여 중요한 교통의 중심이 되었다. 또한 제국 도로가 북중국과 남중국 사이에 건설되었다. 땅은 풍부한 곡물을 생산했고 심지어 넘쳐나서 중국의 다른 지역에 식량을 공급했다. 인구는 19세기까지 계속 증가했고 인구과잉 상태가 되어 농민 반란이 일어나기 쉬운 환경이 되었다.
태평천국운동이 1850년대에 남쪽의 광시 성에서 시작되었다. 반란군은 후난 성과 창 강 계곡을 따라 동쪽으로 퍼져나갔다. 마지막에 증국번이 이끄는 후난 인의 군대는 1854년에 난징으로 격해 반란군을 진압했다.
후난은 1910년애 무너져가는 청나라에 대항하는 반란이 일어나기까지 상대적으로 평온했고 뒤이어 1927년에는 공산주의자들의 추수 봉기가 있었다. 이 봉기는 후난 성 출신의 마오쩌둥이 이끌었고 그는 1927년에 단명한 후난 소비에트를 설립했다. 공산주의자들은 1934년까지 게릴라 군대를 후난 성과 장시 성 경계의 산지 지역을 근거지로 삼아 유지했다. 국민당 군대의 압박으로 유명한 장정이 시작되었고 근거지는 산시 성으로 옮겨갔다. 공산주의자들이 출발한 후에 중일전쟁이 발발했고 국민당 군대는 일본군에 대항해 싸웠다. 그들은 1944년에 함락되기까지 성도 창사를 방어했다. 일본은 우창부터 광저우까지의 철도(웨한 철도)를 통제하는 계획인 일호작전을 시작했다. 후난은 1945년에 일본을 패배시킨 후에 일어난 국공내전 때 상대적으로 피해를 덜 입었다. 1949년에 공산당은 국민당을 남쪽으로 후퇴시키고 후난 성으로 돌아왔다.(
원문 출처: 후난성인민정부문호망)
역사문화
중남의 중심 지역에 위치하여 있는 호남성은 북쪽에 동정호(洞庭湖)가 있고 세면은 높은 산과 우뚝 선 봉우리에 둘러싸이며 기후가 따뜻하고 토양이 비옥하여 “부용국”이라고도 부른다. 50만년 전부터 선조들은 이곳에서 생활하기 시작하였으며 넓고 너그러운 마음으로 이민들을 맞이하여 오늘의 “호남인”으로 되었다.
처음의 야생벼와 인공벼의 재배부터 오늘의 교잡벼까지 호남사람들은 예로부터 벼농사를 중요시하였다. 호남사람들은 대대로 그들의 부지런함과 지혜로 곡창을 풍족하게 하고 서로 농사를 도우며 안정하고 쾌적한 전원생활을 하면서 호남을 “천하의 곡식창고”인 어미지향(鱼米之乡)으로 만들었다. 호남사람들은 밥쌀과 생선요리에서 생활을 맛보며 역사의 흐름에 따라 기물에 기재되는 도를 추구하면서 신에게 제사를 지내는 상주(商周)의 예법과 음악 그리고 청동기부터 생활품질을 보여주는 초한(楚汉)의 칠목기와 대중들의 사랑을 받고 있는 장사 도자기 그리고 명청(明清)종족 마을까지 모두 호남의 풍속과 신앙 그리고 생활방식을 반영하는 것이다.
몇 천년 동안 나라를 사랑하고 국민의 생활을 걱정하는 생각과 중원문화의 세련과 서원교육의 계승 그리고 근대 생각의 흔들림을 거치면서 많은 지혜가 있는 현사들을 육성하엿다. 이런 개성적이고 천하가 우선인 호남 사람들은 그들의 충성심과 책임성 그리고 가정과 나라를 지키려는 애국심으로 중화민족의 도약과 위대한 업적을 이루었다.
(2024년 6월 18일 갱신)
원고출처:호남성 박물관은